El Ché dijo en algún momento:

"...me di cuenta de una cosa fundamental: para ser médico revolucionario o para ser revolucionario, lo primero que hay que tener es revolución. De nada sirve el esfuerzo aislado, el esfuerzo individual, la pureza de ideales, el afán de sacrificar toda una vida al más noble de los ideales, si ese esfuerzo se hace solo, solitario en algún rincón de América, luchando contra los gobiernos adversos y las condiciones sociales que no permiten avanzar."

Sinceramente estas palabras me apabullan, porque muchas veces uno se siente solo, pérdido en este mundo de barril de petróleo a más de 100 dólares y responsabilidades económicas que atan ideas. El sistema lo pierde a uno en la angustia de la carestía.

Más de una vez he soñado con tirarme a cortar transversalmente el mundo, voltearlo y enrojecerlo, sin embargo no tardo dos segundo en sentirme soñador, aventurero y la mayoría de veces solitario. He coqueteado y lo hago aún con el existencialismo, le busco una salida a esta imagen de mundo que me ennegrece la retina y me convenzo cada vez más del peso de esa frase, del término revolucionario. Muchos lucharon, luchan y lucharan por la revolución, pero nunca serán revolucionarios, serán personas y combatientes


Muchas veces me pregunto ¿cómo lo hizo? ¿Lo tuvo siempre tan claro? ¿Qué sintió al dejar a sus amigos y familiares? ¿Cómo hace uno para entregarse de esa forma?

¡VIVA NICARAGUA! ¡VIVA SANDINO!

Hoy le escribo a la historia de Centroamérica, específicamente de Nicaragua, al pueblo que hace 28 años rompió las cadenas. Le escribo al General Sandino, a Julio Buitrago, a Carlos Fonseca, a Omar Cabezas, a Tomás Borges, a Ernesto Cardenal… en fin a todos los que aportaron su granito de arena a esa lucha necesaria, a todos los que entregaron lo más valioso que tiene el ser humano en aras de un futuro mejor, más justo y brillante.

Debo decir en esta fecha importante que Nicaragua me duele, me duelen cada uno de estos 28 años de lucha, me duele ver los estragos de los embates imperialistas, me duele recorrer sus heridas y cicatrices, me duele su gente y su historia postergada. Sin embargo este dolor se desvanece cuando pienso y siento el despertar de Nuestra América. Despertar que se refleja en una Nicaragua que, a pesar de los años de bloqueo y guerra, de manipulaciones mediáticas del imperio, de crisis, de historia burlada, se vuelve nuevamente hacia Sandino, lo toma de la mano y decide caminar con él hacia el alba de su historia.

Nicaragua sueña nuevamente, recuerda lo sucedido y sabe a que se expone, las ideas y la justicia han prevalecido nuevamente. Los estragos del neoliberalismo han inhibido el poder de la retórica, han hecho inútil la demagogia, los pueblos al tener hambre se vuelven inmunes a los discursos de los oligarcas latinoamericanos.

Este nuevo despertar constata que los burgueses oligarcas son ciegos y sordos, que no entienden que la historia es escrita por el pueblo, que este pueblo no es infinitamente explotable ni denigrable; no entienden lo que es el hambre y la vida negada, no saben lo que es despertar al mañana y caer en las sombras. El pueblo nicaraguense lo sabe y esta actuando en consecuencia, ayer 19 de julio celebró tanto su idílico triunfo acaecido hace tantos años como su despertar de la brutal pesadilla neoliberalista, uniéndose de esta forma a la lucha latinoamericana y mundial por una realidad más justa, más inclusiva, más socialista.

Acompañamos a los hermanos nicaraguenses en su fiesta:

¡VIVA SANDINO!

¡VIVA LA REVOLUCION!

¡VIVA EL SOCIALISMO!

El Amor y el Socialismo

Hace algún tiempo leí el libro "El Arte de Amar" de Erich Fromm. Entre los varios puntos que desarrolla hay uno que me llamó particularmente la atención. Hablaba de la búsqueda que lleva a cabo el ser humano de otro ser humano con el fin de vencer el estado de separatividad (soledad) que vivimos todos y cada uno de los individuos de este planeta.

Lo interesante de su análisis es que explica como nuestra búsqueda de pareja sentimental y la forma en la que expresamos nuestros sentimientos son condicionados por las superestructuras que conforman y ordenan la sociedad en la que vivimos... ¿? ...traducción: en la sociedad capitalista donde impera la ley del mercado y del consumo, los individuos pasan a ser bienes de consumo pasional/sentimental, se da algo así como la búsqueda del mejor “artículo de compañía” disponible en el mercado para mí, de acuerdo a lo que puedo ofrecer desde el punto de vista socioeconómico, coartando de esta forma la existencia del amor pleno y verdadero.

Ejemplo práctico: ¿Cuántas veces han visto o escuchado que la hija del presidente del país o de la cámara de industrias se case o se acompañe con el hijo de un jornalero analfabeta? NUNCA, a no ser que hayan visto alguno de estos films Hollywoodenses destinados a lavarnos el cerebro y darnos la falsa ilusión, de cuento de Hadas, de que el amor transciende las condiciones materiales en las cuales nos desenvolvemos. Eso si, teniendo el cuidado de que excepciones a la regla existen, pero que la tendencia real es la expuesta.

Una vez que Fromm ha desarrollado esta idea expone que desde el punto de vista psicológico esto condiciona nuestra forma de relacionarnos y reprime nuestra forma de expresarnos, la división social condiciona nuestros “sujetos” de atracción y limita nuestro desenvolvimiento. 
Inclusive más allá de la vida en pareja, pues también trata el tema de la amistad y la expresión del afecto en estos espacios. Un poco como el dicho que dice “dime con quien andas y te diré quien eres”.

Conclusión, una sociedad menos desigual promueve un desarrollo más sano y pleno del amor en las relaciones entre los seres humanos

Al final resulta que estudiando un poco de psicoanálisis se encuentran aún más razones para luchar por el socialismo, por esa sociedad más justa, menos desigual y más solidaria. 

Esa sociedad en la que habrán más condiciones para  AMAR PURA Y VERDADERAMENTE.

No es posible, es una Utopía

De tanto en tanto discuto con gente que no comparte mi visión de mundo, se muestran reticentes cuando hablo de la imperativa necesidad de eliminar la explotación del hombre por el hombre por medio del cambio de las estructuras socio-económicas y más aún cuando trato el tema de la formación del hombre nuevo del que tanto habló el Ché. Discutimos y punto por punto se construyen las bases que sustentan estás afirmaciones, hasta que pretenden zanjar el asunto con base en dos premisas, la primera es que el ser humano es imperfecto y por ende sus obras son imperfectas, y la segunda es que la idea del socialismo es utópica y por lo tanto irrealizable para el ser humano.

Debo decir que coincido con la primera de esas afirmaciones, sin embargo con la segunda tengo una posición diferente, estoy de acuerdo con la imposibilidad de la utopía, pero es que ese no es el meollo del asunto. Para explicarme recurro a las palabras de Eduardo Galeano que expone de forma clara y concisa que es lo que representa la idea utópica del socialismo, esa idea que busca construir una sociedad más justa.

Utopía

Ella está en el horizonte. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para que sirve, entonces? Para eso sirve: para caminar.

En el natilicio del Ché

Hoy se cumplen 79 años del nacimiento de Ernesto Guevara de la Serna, mejor conocido como Ché. Inicio estás líneas en este día, pues es hoy que me ha terminado de nacer la conciencia. El acto de expresar lo que pienso y veo tiene por objetivo generar un cambio.

Latinoamérica esta en convulsión, aunque muchos no la sientan hay tierras no muy lejanas donde esta teniendo lugar un combate ideológico muy intenso. Una vez más asistimos al embate de las fuerzas imperialistas contra cualquier forma de gobierno que busque la libre autodeterminación de los pueblos. Esto sucede a casi 40 años del asesinato del guerrillero heroico y mucha agua a pasado debajo del puente, sin embargo lo que sucede hoy es producto, en gran medida, de lo que el hizo en vida y dejó como ejemplo para nosotros los jóvenes del presente.

Hoy quiero compartir un fragmento del discurso que dió el Ché en la Asamblea de las Naciones unidas el 12 de diciembre de 1964.

"No hay enemigo pequeño ni fuerza desdeñable, porque ya no hay pueblos aislados. Como establece la Segunda Declaración de La Habana: «Ningún pueblo de América Latina es débil, porque forma parte de una familia de doscientos millones de hermanos que padecen las mismas miserias, albergan los mismos sentimientos, tienen el mismo enemigo, sueñan todos un mismo mejor destino y cuentan con la solidaridad de todos los hombres y mujeres honrados del mundo.



Esta epopeya que tenemos delante la van a escribir las masas hambrientas de indios, de campesinos sin tierra, de obreros explotados; la van a escribir las masas progresistas, los intelectuales honestos y brillantes que tanto abundan en nuestras sufridas tierras de América Latina. Lucha en masas y de ideas, epopeya que llevarán adelante nuestros pueblos maltratados y despreciados por el imperialismo, nuestros pueblos desconocidos hasta hoy, que ya empiezan a quitarle el sueño. Nos consideraban rebaño impotente y sumiso y ya se empieza a asustar de ese rebaño, rebaño gigante de doscientos millones de latinoamericanos en los que advierte ya sus sepultureros el capital monopolista yanqui.



La hora de su reivindicación, la hora que ella misma se ha elegido, la vienen señalando con precisión también de un extremo a otro del Continente. Ahora esta masa anónima, esta América de color, sombría, taciturna, que canta en todo el Continente con una misma tristeza y desengaño, ahora esta masa es la que empieza a entrar definitivamente en su propia historia, la empieza a escribir con su sangre, la empieza a sufrir y a morir, porque ahora los campos y las montañas de América, por las faldas de sus sierras, por sus llanuras y sus selvas, entre la soledad o el tráfico de las ciudades, en las costas de los grandes océanos y ríos, se empieza a estremecer este mundo lleno de corazones con los puños calientes de deseos de morir por lo suyo, de conquistar sus derechos casi quinientos años burlados por unos y por otros. Ahora sí la historia tendrá que contar con los pobres de América, con los explotados y vilipendiados, que han decidido empezar a escribir ellos mismos, para siempre, su historia. Ya se los ve por los caminos un día y otro, a pie, en marchas sin término de cientos de kilómetros, para llegar hasta los «olimpos» gobernantes a recabar sus derechos. Ya se les ve, armados de piedras, de palos, de machetes, en un lado y otro, cada día, ocupando las tierras, afincando sus garfios en las tierras que les pertenecen y defendiéndolas con sus vidas; se les ve, llevando sus cartelones, sus banderas, sus consignas; haciéndolas correr en el viento, por entre las montañas o a lo largo de los llanos. Y esa ola de estremecido rencor, de justicia reclamada, de derecho pisoteado, que se empieza a levantar por entre las tierras de Latinoamérica, esa ola ya no parará más. Esa ola irá creciendo cada día que pase. Porque esa ola la forman los más, los mayoritarios en todos los aspectos, los que acumulan con su trabajo las riquezas, crean los valores, hacen andar las ruedas de la historia y que ahora despiertan del largo sueño embrutecedor a que los sometieron.



Porque esta gran humanidad ha dicho «¡Basta!» y ha echado a andar. Y su marcha, de gigantes, ya no se detendrá hasta conquistar la verdadera independencia, por la que ya han muerto más de una vez inútilmente. Ahora, en todo caso, los que mueran, morirán como los de Cuba, los de Playa Girón, morirán por su única, verdadera e irrenunciable independencia."

Después de leer y releer este fragmento no puedo más que pensar en la historia reciente de Latinoamérica, los años de guerra y opresión, los revolucionarios caídos que ya no están entre nosotros para escuchar el grito de lucha de la Revolución Bolivariana, ese grito, ese espacio, ese bastión por el que entregaron los más precioso que tiene un ser humano, su vida. En honor a ellos y a los pueblos Latinoaméricanos de los últimos 500 años tenemos la obligación de dar un paso al frente y aportar nuestro grano de arena, para que se cumpla lo dicho por el Ché, para que la muerte de nuestros revolucionarios, nuestros padres, hermanos, hijos, nietos, primos y sobrinos no sea en vano, para que lo que desearon aportar a nuestros pueblos se concrete, para que seamos verdadera e irrenunciablemente independientes.